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    <title>Réflexions</title>
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    <updated>2009-12-16T16:21:14Z</updated> 
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    <subtitle>La pensée c&#39;est dépassé.</subtitle>  
    
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        <title> Le choeur &quot;: HOURRA,CORNES-AU-CUL,VIVE LE PÈRE UBU !&quot;</title>   
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        <published>2009-12-15T11:45:25Z</published>
        <updated>2009-12-16T16:21:14Z</updated>
    
        <author>
            <name>ROMANTIC</name>
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            <![CDATA[
                <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:at="http://www.sixapart.com/ns/at">
        <p><br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; <br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; LES PARALIPOMÈNES</p><p></p><p>Aussitôt j&#39; suislancé par-dessus la barrière<br />Par la foule en fureur je me vois bousculé<br />Et j&#39;suis précipité la tête la première<br />&#160;Dans l&#39;grand trou noir d&#39;ous qu&#39;on revient jamais<br />&#160;Voilà c&#39;que c&#39;est qu&#39;aller s&#39;promener l&#39;dimanche<br />&#160;Ru d&#39;Échaudé pour voir décerveler<br />Marcher l&#39;Pinc-Porc ou bien l&#39;Démanch&#39;Commanche<br />On part vivant et l&#39;on revient tudé</p><p>&#160;Voyez,voyez la machin&#39;tourner<br />&#160;Vpyez,voyez la cervell&#39; sauter<br />Voyez,voyez les rentiers tremblés </p><p>LE CHOEUR : Hourra,cornes-au-cul&#160; Vive le père UBU..!</p><p><br />Mais c&#39;est le même ALFRED JARRY qui nous propose&#160; </p><p></p><p>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; LE BAIN DU ROI..</p><p>Rampant d&#39;argent sur champ de sinople,dragon<br />Fluide,au soleil la Vistule se boursouffle<br />Or le roi de Pologne,ancien roi d&#39;Aragon<br />Se hâte vers son bain,très nu,puissant marouffle</p><p>Les pairs étaient douzaine: il est sans parangon<br />Son lard tremble à sa marche et la terre à son souffle<br />Pour chacun de ses pas son oeil patagon<br />Lui taille au creux du sable une neuve pantoufle.</p><p>Et couvert de son ventre ainsi que d&#39;un écu<br />Il va. La redondance illustre de son cul<br />Affirme insuffisant le caleçon vulgaire</p><p>Où sont portraicturés en or,au naturel<br />Par derrière,un Peau-Rouge au sentier de la guerre<br />Sur un cheval,et par devant,la tour Eiffel</p><p><br />ALFFRED JARRY a quinze ans encore au collége de Rennes<br />écrit sa première versuion d&#39;UBU ROI.....Grâce à l&#39;attention<br />des Suréalistes d&#39;abord,puis,par les soins du collège de<br />Pataphysique,fondé en 1948..qui se veut l&#39;héritier de ce<br />poète,écrivain,dérourant,à l&#39;humour féroce.il reste au top comme on dit..</p><p>&#160;A LIRE PAR LES SOIRS OU L&#39;IDIOTIE FAIT TREMBLER<br />&#160;LA MUSIQUE..ET L&#39;ÉCRAN DE TÉLÉ&#160; DÉGUEULE LE SINISTRE<br />&#160;ALORS LE PERSONNAGE D&#39;UBU ROI S&#39;IMPOSE<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; AVEC UN BON GORGON</p><p></p><p>ROMANTIC..<br /></p>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398bbd12900020123ddf23481860d.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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</p>

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        <title>Ce qu&#39;est le net</title>   
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        <published>2009-11-29T09:05:27Z</published>
        <updated>2009-11-29T09:05:27Z</updated>
    
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            <![CDATA[
                <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:at="http://www.sixapart.com/ns/at">
        <p>La net a quelque chose de cette utopie décrite dans &quot;Clones&quot;, cette possibilité de ne plus être embarrassé par son vrai corps dans ses relations avec les autres, mais d&#39;avoir le physique de son avatar, et l&#39;âge, le sexe, que l&#39;on veut. Certes on ne peut aller aussi loin que &quot;Clones&quot; dans le monde virtuel, mais c&#39;est déjà une esquisse. Arpès, cela explique que l&#39;on ne puisse transformer les relations nouées sur le net en vraies relations, parce que ce n&#39;y apparaissait pas, le corps, est quand même une part fondamentale de la relation.</p><p>Le net permet de conserver une part importante de nous, nous transforme en texte, en idées, et fait abstraction du reste. C&#39;est une fenêtre sur le monde, une immense bibliothèque, une foule sans présence physique. </p><p>Le net, c&#39;est un dialogue entre textes, de l&#39;intertextualité, plutôt que de la communication au sens classique, qui implique le corps.<br /> </p>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b00030123ddd8a7ba860c.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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</p>

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        <title>pourquoi le net est radical</title>   
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        <published>2009-11-29T09:13:32Z</published>
        <updated>2009-12-14T08:23:32Z</updated>
    
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            <![CDATA[
                <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:at="http://www.sixapart.com/ns/at">
        <p>Le discours sur le net est plus radical, parce qu&#39;il donne la parole à une part instruite et dominée du champ intellectuel, une part qui n&#39;aurait eu aucun moyen d&#39;éditer ses textes voici dix ans. La nombre de diplômés a augmenté de manière exponentielle, sans que l&#39;on ait eu l&#39;impression qu&#39;il avait plus de voix au chapitre, parce que le champ médiatique n&#39;a pas augmenté à proportion du nombre de gens pouvant y prétendre. Avec le net c&#39;est chose faite. On peut y trouver le pire sous forme de commentaires comme le notait Alain Duhamel, traumatisé par le niveau des commentaires sous les articles. Mais jusqu&#39;ici, peu de gens avaient accès à une expression mondialisée, accessible, conservable durant des années. On y voit des avis surprenants, parfois très étayés et bien réfléchis, que l&#39;on n&#39;aurait pu voir quand les medias étaient plus filtrés. Ce qui inquiète des gens comme Alain Duhamel ou Assouline, c&#39;est l&#39;accès au magistère de gens non contrôlés, non estampillés, qui peuvent mettre à bas une parole officielle, coûteuse à entretenir. La propagande coûte cher, le net est un danger pour elle, on le voit avec l&#39;Iran et la Chine, mais aussi avec notre pensée unique, nos articles de journaux où &quot;l&#39;immobilier va repartir et c&#39;est le bon moment pour acheter&quot;.</p><p>Si des choses insignifiantes sont montées en épingle, comme la main d&#39;Henry, si des commentaires odieux apparaissent, le net est aussi la voix de ceux dont les medias ne parlaient pas. A une exception : les internautes expriment des revendications politiques de classe moyenne, les &quot;invisibles&quot;, les pauvres, y sont rares. Le net est un moyen pour les verbeux, pas pour les taiseux et les gens de peu.<br /> </p>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b00030123f1827335860f.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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</p>

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        <title>Vivre sur ses stocks, voxer avec le passé</title>   
        <link rel="alternate" type="text/html" title="Vivre sur ses stocks, voxer avec le passé" href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b00030123ddec77c6860d.html?_c=feed-atom-full" />  
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        <published>2009-11-29T18:23:34Z</published>
        <updated>2009-11-29T20:15:04Z</updated>
    
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            <name>triton</name>
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            <![CDATA[
                <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:at="http://www.sixapart.com/ns/at">
        <p>Je comprends qu&#39;avec l&#39;accumulation des années, on ressente moins le besoin de s&#39;intéresser aux choses actuelles, aux petites musiques qui ressemblent à ce que l&#39;on a entendu pendant des décennies, à un point tel que l&#39;on voit mal ce qu&#39;elles peuvent encore apporter de nouveau. Le stock des souvenirs, des personnes rencontrées, des livres lus, des films vus, des voyages devient si important dans notre tête qui perd ses neurones, que l&#39;on est plutôt préoccupé de sauvegarder ce qui existe par des exercices de réminiscence introspective, ce qui est une manière d&#39;échapper à la mort et à la fuite du temps, que l&#39;on oublie de regarder le reste. Au bout du compte, on passe plus de temps à utiliser les autres pour s&#39;aider à se souvenir, retrouver un peu du soi d&#39;antan, que l&#39;on n&#39;écoute plus vraiment. Je m&#39;étonnais autrefois d&#39;aller chez des vieilles personnes qui ne citaient que des personnes mortes, qui vivaient dans un cimetière en fait, et qui n&#39;avaient plus vraiment besoin de la présence des vivants. C&#39;est cela sans doute la vie après la mort, vivre en mieux dans le souvenir des vivants, à condition, que pour ceux-ci, ce ne soit pas une forme de mort avant la vie.</p><p>Il est vrai que l&#39;on peut puiser dans ses stocks, comme ne voyageant plus, je puise dans mes anciennes photos pour parler de voyages. <br /> </p>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b00030123ddec77c6860d.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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</p>

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    <category term="souvenir" scheme="http://reflexions.groups.vox.com/tags/souvenir/" label="souvenir" /> 
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        <title>Pierre tombale</title>   
        <link rel="alternate" type="text/html" title="Pierre tombale" href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b00030123ddc43fdc860b.html?_c=feed-atom-full" />  
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        <published>2009-11-30T19:30:59Z</published>
        <updated>2009-12-01T16:59:08Z</updated>
    
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            <![CDATA[
                <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:at="http://www.sixapart.com/ns/at">
        <p>Là où je travaille on apprenait le grand départ de nos collègues par un petit mot collé sur l&#39;ascenseur. Depuis, les contraintes administratives et les nécessités d&#39;autorisation préalable ont fait que ce genre de faire-part a un peu disparu.</p><p>Pour des gens séparés dans l&#39;espace immense de l&#39;ile-de-france et au-delà, n&#39;était-ce pas le seul genre de micro-cérémonie concevable, une sorte de pierre tombale modeste mais efficace, un rappel d&#39;une vie en quelques lignes ? </p><p>De même le meilleur de nous ne demeurera-t-il pas ce que nous aurons laissé sur le net, peut-être plus fiable encore que les mémoires des amis croisés, parce que c&#39;était le plus personnel de nous ?</p><p>On ne finit plus au cimetière, mais en cendres dont rapidement la mémoire du lieu d&#39;épandage se perdra. Pourquoi la virtualité du net ne serait-elle pas notre meilleure survie, la plus solide, par delà le temps ? Un blog qui s&#39;est tu à jamais, quelques textes, quelques images, n&#39;est-ce pas plus durable que toutes les épitaphes de pierre dans nos villages? Dans un futur lointain, un passant lira nos pensées, sans savoir que nous ne sommes plus. Comme pour un écrivain, qui finit par n&#39;être plus qu&#39;un texte.</p>    <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b00030123ddc43fdc860b.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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        <title>ANTHOLOGIES  DE HAIKUS,ANTHOLOGIES DE...</title>   
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        <published>2009-11-24T15:45:55Z</published>
        <updated>2009-11-30T12:09:47Z</updated>
    
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            <name>ROMANTIC</name>
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                <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:at="http://www.sixapart.com/ns/at">
        <p>ANTHOLOGIES&#160; DE HAIKUS,ANTHOLOGIES DE POÉSIE CHINOISE,TEXTES ET POÈTES</p><p>Aux éditions de La Martinière ,nombreux ouvrages pour les amateurs de textes et poésie d&#39;Asie..</p><p>A noter le bouquin&#160; de Hervé COLLET &quot; DIEU OU RIEN.&quot;. -&#160; Fondamentalement rien et dans ce rien réside l&#39;extraordinaire magie poétique du monde..&#160; Très belles illustrations poétiques,tirées du JARDIN DE LA MOUTARDE<br />&#160;&#160; mnuel de peinture chinoise publié en 1679..-</p><p>Bouquin très original,intelligent,créatif,heuristique&quot;..pour l&#39;éveil.&quot;&#160; ----.qui n&#39;est jamais que la révélation,non pas tant de la<br />vérité,mais&#160; de la réalité,hic et nunc - dans son évidence absolue..Langage de léttré et de poète animé par de belles <br />illustrations qui portent&#160; au loin la parole du Maître.. dans un délire de bambous et de cases où un Sage médite.</p><p><br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Ma maison<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; est au pied</p><p>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; de la montagne du sud<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; un endroit magnifiquement simple<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; d&#39;où contempler le monde</p><p>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; j&#39;ouvre la porte<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; et laisse entrer<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; les montagnes</p><p><br />Petits brins de syllabes (haïkus ?,,)&#160;&#160; semés dans le texte pour l&#39;aération des concepts philosophiques qui se<br />bousculent sous la plume&#160; de l&#39;auteur de ce &quot; DIEU OU RIEN..&quot; -&#160; Vastes intérrogations du Sage aux bambous ?&#160; Pourquoi existons-nous ?&#160; Pourquoi ?&#160; Pourquoi ?.. Lle Sage nous réplique que nous voulons toujours trouver une raison,une cause,un but , derrière les choses et sommes épouvantés,scandalisés à l&#39;idée de n&#39;en point trouver..</p><p>&#160; Comme ce texte,en apparence si simple,dépouillé,,quaslment vide.<br />&#160; .osons accepter que nous existons pour RIEN</p><p>&#160; Assis sous sa cabane dans la forêt des bambous,le Sage nous dit que dans sa spontanéité,<br />&#160; et sa gratuité résident sa merveilleuse profondeur et sa bouleversante POÈSIE</p><p><br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Le lecteur occidental&#160; fait silence ne sachant quoi répliquer.<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Il ne lui reste plus alors qu&#39;à lâcher philosophiquement prise<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; et à s&#39;accorder à ne rien faire de spécial.. - nous confie Taohsin<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; VII ème siècle -- le quatrième patriarche du Zen.</p><p><br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Mes mains lasses<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; laissent tomber le livre<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; long rêve de sieste.</p><p>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; et<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; <br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Le vent éffleure<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; quelques feuilles écrites<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; qui sentent l&#39;encens</p><p>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; La se trouve la vraie splendeur de la pensée<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; C&#39;est-à-dire de notre relation sacrée avec l&#39;univers</p><p>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; au milieu de la nuit<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; le vent soulève des vagues<br />&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; dans le vieux genévrier.</p><p><br />&#160;&#160; Il est des moments de grâce où l&#39;on comprend ,par l&#39;experience même ,que la signification<br />&#160; de la vie est la vie elle-même et qu&#39;il n&#39;y a donc aucune explication à chercher ni à trouver<br />&#160; Le simple fait d&#39;être est l&#39;explication,La grande libération n&#39;est rien d&#39;autre que cela.</p><p><br />&#160;&#160; ROMANTIC.<br /> </p>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398bbd129000201240b7d5ce4860e.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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        <title>Frédéric Lordon, le Lucchini de l&#39;économie</title>   
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        <published>2009-11-21T17:46:55Z</published>
        <updated>2009-11-21T17:58:38Z</updated>
    
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        <p>Que voici un économiste pétillant, iconoclaste, et intéressant et compréhensible sur des sujets difficiles</p><div at:enclosure="asset" at:xid="6a00e398a7c12b000301240b7c4d72860e 6a00e398a7c12b00030123ddc0fe95860b 6a00e398a7c12b000301240b7c4d74860e 6a00e398a7c12b00030123ddc0fe98860b" at:format="strip-horizontal" at:align="center" class="enclosure enclosure-center enclosure-strip enclosure-strip-horizontal"  style="text-align: center;">
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</div>
</div><!-- end enclosure -->
<br />
</div><div><br /></div>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b00030123ddc0fed6860b.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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</p>

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        <title>Littérature et Musique : Tourgueniev- Melville- Dostoïevski- Solemne- Daho- Nirvana- Norah Jones</title>   
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            <name>The Dude</name>
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        <p><span style="color: #ff9933"><u><strong>Littérature culte du Dude :</strong></u></span></p>
    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    


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                <div class="enclosure-asset-subtitle overflow-hidden">Ivan Sergueï Tourgueniev</div>
            
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<p><span style="color: #ff9933"><strong>Tourgueniev</strong></span> <span style="color: #ffff99">(1818-1883) est l&#39;auteur en 1850 de cette nouvelle qui s&#39;intitule</span> <strong><em><span style="color: #ff9933">&quot;Le journal d&#39;un homme de trop&quot;</span> </em></strong><span style="color: #ffff99">parue dans la revue <em>&quot;Les Annales de la patrie&quot;</em>. Elle fût pendant près de dix ans censurée et l&#39;écrivain voué à l&#39;exil en France. Tourgueniev fait partie de ces auteurs russes du XIXème siècle que j&#39;admire plus que tout, au côté des Gogol, Dostoïevski, Tolstoï et autres Pouchkine. L&#39;histoire est celle d&#39;un jeune homme russe, il a trente ans et il se sait condamné parce que malade. Il va alors consacrer les derniers jours de son existence à écrire le journal des événements qui ont marqué sa vie, <em>&quot;Je vais me raconter ma propre vie.&quot;</em> Il y dresse un portait sans concession d&#39;une société russe en province sclérosée et insipide, où le mensonge est une règle et le mépris des gens &quot;biens-nés&quot; pour les autres catégories de la population un mode de vie avec lequel il convient de ne pas transiger. Notre narrateur se dévoile ainsi peu à peu, son amour pour une jeune femme au doux nom d&#39;Elisabeth, un amour qui ne se peut... parce que notre homme le reconnaît il ne peut rien contre ce destin qui l&#39;a voué à une lutte sans espoir contre ses faiblesses, ses propres démons, il est cet <em>&quot;homme de trop&quot;</em> à qui tous se refusent, ce paria magnifique, assez proche finalement du narrateur des <em>&quot;Nuits blanches&quot;</em> de Dostoïevski. Il est parfaitement lucide sur sa condition d&#39;homme et c&#39;est ce qui semble, bien avant la maladie, le condamner, la maladie n&#39;étant que l&#39;agent de celle qui ne se refuse à personne. &quot;<em>Je n&#39;ai pas fui le bonheur, j&#39;ai même essayé de l&#39;atteindre en prenant à droite et à gauche.&quot;</em> La description de l&#39;état vécu lorsque l&#39;on est pris par les turpitudes de la passion est fine et d&#39;une férocité rare. Parce que cet homme de trop ne se voyait exister que dans le regard de l&#39;être aimé, mais il ne peut rien contre son destin, fataliste il écrit <em>&quot;Je cesse d&#39;être de trop en rentrant dans le néant.&quot;</em> Une lecture que je vous conseille vivement, un ouvrage très court mais riche tant dans la forme que sur le fond, tour à tour émouvant et drôle par son cynisme assumé, c&#39;est à mon sens un véritable bijou de la littérature russe du XIXème siècle.</span><br /><em><span style="color: #33cc33"><strong>Ma note:*****/5.</strong></span><br /></em><br /><em><span style="color: #ffff99">&quot;Je vois encore cette silhouette lividement propre, pitoyablement respectable, incurablement abandonnée ! c&#39;étai</span></em>
    
    
    





        






    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    


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                <div class="enclosure-asset-subtitle overflow-hidden">Herman Melville</div>
            
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<em><span style="color: #ffff99">t </span><span style="color: #ff9933"><strong>Bartleby</strong><span style="color: #ffff99">.</span></span><span style="color: #ffff99">&quot; </span></em><span style="color: #ffff99">C&#39;est par ces mots que</span> <span style="color: #ff9933"><strong>Melville</strong></span> <span style="color: #ffff99">(1819-1891), auteur Américain célèbre aussi pour avoir écrit <em>&quot;Moby Dick&quot;</em>, décrit cet homme fondamentalement énigmatique qu&#39;est Bartleby. Là encore nous sommes en face d&#39;une nouvelle d&#39;une puissance d&#39;évocation sans pareil, impossible de ne pas être tour à tour surpris, agacé, pris de pitié pour ce Bartleby qui est devenu à toute forme d&#39;opposition, de résitance ce qu&#39;est Oblomov pour l&#39;apathie... <em>&quot;Je préférerais pas&quot;</em></span> <span style="color: #ffff99">c&#39;est par ces</span> <span style="color: #ffff99">mots que Bartleby marque son refus de céder aux règles édictées par la société, ces mots revenant sans cesse dans la bouche de Bartleby. Préférer, du latin praeferre signifiant porter en avant. </span><em><span style="color: #ffff99">&quot;</span><span style="color: #ffff99">Rien n&#39;affecte autant une personne sérieuse qu&#39;une résistance passive.&quot; </span></em><span style="color: #ffff99">Il incarne cette résistance passive qui désarçonne totalement notre pauvre narrateur. Tour à tour drôle mais aussi profondément cruel,</span> <span style="color: #ffff99">ce texte soulève derrière son apparente simplicité une montagne de questions parce que c&#39;est <em>&quot;son âme qui souffrait&quot;</em>. Bartleby nous convie ainsi à un questionnement métaphysique, métapsychologiqe sur ce qu&#39;est le fait d&#39;être... Bartleby dérange, il nous fais peur par son inflexibilité, il ne semble déjà plus de ce monde et pourtant il en fait partie puisqu&#39;il amène l&#39;autre à se situer par rapport à lui. Ce n&#39;est pas Bartleby qui se plie aux règles, par ces simples mots, ceux sont les fondements mêmes de nos sociétés modernes qui sont critiqués. Sa passivité est rébellion.</span> <span style="color: #ffff99">Bartleby est une formidable célébration de la puissance du Verbe. Un classique à lire et à relire. Il possède une noirceur évidente derrière son apparente absurdité. J&#39;aime tout particulièrement cette citation :<em>&quot;Ah ! le bonheur courtise la lumière, aussi croyons nous que le monde est joyeux, mais le malheur, lui, se cache et nous croyons qu&#39;il n&#39;existe pas.&quot;</em></span><br /><em><span style="color: #33cc33"><strong>Ma note:*****/5.</strong><br /></span><br /></em>
    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    


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                <div class="enclosure-asset-subtitle overflow-hidden">Fedor Mikhaïlovitch Dostoïevski</div>
            
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<span style="color: #ffff99">Quelques mots enfin, pour vous parler d&#39;un roman de </span><span style="color: #ff9933"><strong>Dostoïevski</strong></span> <span style="color: #ffff99">(1821-1881) un peu moins connu que ses grands classiques que sont <em>&quot;l&#39;Idiot&quot;</em>, <em>&quot;les frères Karamazov&quot;</em> et qui s&#39;intitule donc </span><span style="color: #ff9933"><strong>&quot;Les carnets du sous-sol&quot;</strong></span><span style="color: #ffff99">. C&#39;est là aussi un de mes livres de chevet, d&#39;une beauté à couper le souffle tant l&#39;on est emporté par son style. Si Dostoïevski est un génie absolu de la littérature c&#39;est parce qu&#39;il a su comme personne parler de nos travers, de nos forces mais aussi de nos faiblesses, de ce vide qui parfois nous saisis d&#39;effroi. Le narrateur vit à Saint Pétersbourg où il n&#39;est qu&#39;un petit fonctionnaire comme tant d&#39;autres. C&#39;est dans ses carnets qu&#39;il peut laisser jaillir toute la rancœur qui s&#39;est accumulée contre ce monde qui lui paraît insupportable. Ce roman est considéré par certains intellectuels comme étant l&#39;un des tous premiers textes existentialistes. Un livre absolument fascinant peuplé d&#39;une galerie de personnages qui ne semblent pas si éloignés de nos revendications d&#39;homme &quot;moderne&quot;</span> <span style="color: #ffff99">perdu entre ce besoin d&#39;amour, de l&#39;autre et en même tant cette incapacité profonde à se sentir bien ensemble, ou comment la solitude et l&#39;amélioration des moyens de communication moderne semble curieusement allez de paire, contradiction de nos sociétés modernes. </span><br /><span style="color: #33cc33"><strong><em>Ma note:**** /5.</em></strong></span></p>
    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        





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                <div class="enclosure-asset-name"><a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/book/6a00d09e75903fbe2b0123f17b3ab1860f.html" title="La grâce de solitude">La grâce de solitude</a></div>
                <div class="enclosure-asset-subtitle overflow-hidden">Marie de Solemne</div>
            
            </div>
    
        </div>
    </div>
</div>
</div><!-- end enclosure -->








<p><span style="color: #ffff99">Ceci m&#39;amène à vous présenter de façon très succincte deux ouvrages d</span>



<span style="color: #ffff99">e réflexion sous la direction de</span> <span style="color: #ff9933"><strong>Marie de Solemne</strong></span> <span style="color: #ffff99">(Philosophe) qui convie dans</span> <span style="color: #ff9933"><em>&quot;<strong>Aimer désespérément&quot;</strong></em></span> <span style="color: #ffff99">et</span> <strong><em><span style="color: #ff9933">&quot;</span><span style="color: #ff9933">La grâce de solitude&quot;</span></em></strong> <span style="color: #ffff99">des philosophes, des écrivains, des théologiens, des hommes de sciences, etc.. à nous donner leur façon de percevoir deux des sentiments les plus partagés dans le monde moderne, la solitude et l&#39;amour. Ce sont des ouvrages courts mais très denses sur le fond et qui permettent à ceux qui le souhaiteraient de pousser un peu plus loin nos sentiments sur ces thèmes. Les questions soulevées sont pertinentes et chacun(e) est ensuite libre de se rapprocher plus ou moins des pistes de réflexion offertes par ces intellectuels qui pour</span>
    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        





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                <div class="enclosure-asset-subtitle overflow-hidden">Marie de Solemne</div>
            
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<span style="color: #ffff99"> une fois mérite pleinement ce nom (on est loin ici des philosophes peoples et autres donneurs de leçon). L&#39;aspect pluridisciplinaire est particulièrement enrichissant, psychologie, philosophie et théologie se mêlent habilement et l&#39;on prend un grand plaisir à lire cette collection Espaces libres chez Albin Michel. </span><br /><span style="color: #ffff99">Tous ces ouvrages sont non seulement passionnants, riches de sens mais ils sont en plus disponibles pour des sommes modiques mettant ainsi la culture à portée de toutes et tous, chose qui me tient particulièrement à coeur. <br /></span><br /><span style="color: #ff9933"><u></p><p><br /><strong>Critiques DVD et Musique du Dude :</strong></u>&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; </span>


<u><strong><br /></strong></u><br /><span style="color: #ffff99">Ce mois-ci je tenais à vous parler de la sortie en DVD du live d</span>&#39;<span style="color: #ff9933"><strong>Étienne Daho</strong></span> <span style="color: #ffff99">à la salle Pleyel à Paris, enregistré en</span>
    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    



    
    
    





        




    


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<span style="color: #ffff99"> 2008 lors de la tournée qui a suivi la sortie du très réussi <em>&quot;L&#39;invitation&quot;</em>. Sobrement intitulé</span> <span style="color: #ff9933"><em><strong>&quot;Daho Pleyel Paris&quot;</strong></em></span><span style="color: #ffff99">, ce DVD nous permet de retrouver un Daho très inspiré, on peut parler d&#39;un best of live tant la set list est impressionnante et comblera les amateurs de cet artiste qui depuis plus de vingt ans est l&#39;un des rares à pouvoir conjuguer richesse des mots, la beauté des mélodies et ces sonorités pop très anglo saxonne que l&#39;on aime tant (un peu comme un Biolay). 33 titres couvrant l&#39;ensemble de sa riche carrière, les classiques et puis les titres de son dernier LP dont les sublimes <em>&quot;L&#39;adorer&quot;</em> et <em>&quot;Boulevard des capucines&quot;</em>. Etienne Daho vieillit comme nous tous mais on peut dire que le poids des années n&#39;a pas du tout émoussé son talent bien au contraire. Sobre, élégant et authentique comme la pochette de ce DvD, richesse des arrangements et cette voix discrète sans effet ni artifice. A noter aussi la présente de nombreuses guest stars dont Charlotte Gainsbourg et surtout Marianne Faithfull. </span><span style="color: #33cc33"><span style="color: #ff9933"><br /></span><strong>Ma note:**** /5. </strong></span><br /><span style="color: #ffff99">ps: à noter aussi la sortie en double LP.</span></p>


<p></p>
    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        





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                <div class="enclosure-asset-subtitle overflow-hidden">Nirvana</div>
            
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<p><span style="color: #ffff99">Depuis le temps qu&#39;on l&#39;attendait ce </span><span style="color: #ff9933"><em><strong>live in Reading 1992</strong></em></span> <span style="color: #ffff99">de </span><span style="color: #ff9933"><strong>Nirvana</strong></span><span style="color: #ffff99">, il aura donc fallu 17 longues années pour le voir enfin sortir en live officiel, double LP ou en DVD au choix ou plus sûrement les deux :) Courtney Love en femme d&#39;affaire avisée a semble t&#39;il déniché un énième filon pour soutirer de l&#39;argent à cette poule aux oeufs d&#39;or qu&#39;est devenu, malgré lui, Kurt Cobain, idole de tout un peuple rock, leader d&#39;un mouvement, le grunge, dont il aura incarné à la fois le zénith et sa fin crépusculaire dans les drogues et les suicides de toutes sortes. Au milieu de ce chaos seul Eddie Vedder et Pearl Jam ont aujourd&#39;hui survécu... Kurt Cobain comète géniale au destin tragique, icône absolu du rock des 90. Sa disparition marqua aussi&#160; la fin de l&#39;hégémonie us sur le rock et je pense que depuis Nirvana, pas un seul groupe américain n&#39;a atteint ce niveau, c&#39;est vers la perfide albion qu&#39;il faut se tourner pour trouver ce qui fait encore l&#39;essence du rock, la spontanéité et la sincérité. Ce live à Reading est resté dans toutes les mémoires, élu même par le NME concert rock ultime, on y voit et entend un Kobain dément, à l&#39;image de son arrivée dans un fauteuil roulant... et puis ses titres que nous connaissons tous et toutes, véritable pater du rock indé, Nirvana et Kurt Cobain à jamais dans la légende ! On pourra toujours pester sur l&#39;indécence de Love dans la gestion du patrimoine musical Kobain mais sur le plan artistique il est indéniable que nous sommes là face à &quot;The fucking Live !&quot; avec 24 titres qui s&#39;enchaînent magnifiquement. Même si il existait déjà depuis longtemps en version pirate ce Live in Reading 1992 de Nirvana est juste indispensable. Le cadeau de noël idéal pour faire découvrir à nos chères petites têtes blondes nourris aux daubes MTV style Tokio Hotel, que dans le rock il n&#39;y a pas besoin de se grimer ou de porter des tatouages pour l&#39;Etre. Nirvana c&#39;est l&#39;incarnation de cet esprit du rock dont Kurt Cobain était l&#39;incarnation, il a rejoint depuis Jim Morrisson et autres Hendrix et à ce qu&#39;on me dit ils foutent un drôle de bordel live in Paradise :) </span><em><span style="color: #33cc33"><strong>Ma Note:*****/5.</strong></span></p></em><p><span style="color: #ffff99">On termine notre tour d&#39;horizon de l&#39;actualité musicale avec la sortie du très attendue quatrième album de la sublime</span>
    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        






    
    
    





        





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                <div class="enclosure-asset-subtitle overflow-hidden">Norah Jones</div>
            
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 <span style="color: #ff9933"><strong>Norah Jones</strong><span style="color: #ffff99">,</span></span><span style="color: #ffff99"> mon Dieu que je la trouve belle♥, elle me fait fondre littéralement dès que je la vois. Je lui voue une passion qui reste somme toute très &quot;Dudesque&quot; :))</span> <span style="color: #ffff99">Notre chère Norah revient donc avec</span> <em><strong><span style="color: #ff9933">&quot;</span><span style="color: #ff9933">The Fall&quot;</span></strong></em><span style="color: #ff9933"> </span><span style="color: #ffff99">précédé d&#39;un single entêtant, le très réussi <em>&quot;Chasing Pirates&quot;</em> et d&#39;un clip qui nous la montre tellement belle et naturelle que l&#39;on rêverait de tout quitter pour être prisonnier de tels pirates... Mais revenons à la musique, Jones à décider de changer d&#39;équipe en obtenant les services de musiciens talentueux dont </span><span class="article_texte"><span style="color: #ffff99">les batteurs Joey Waronker (Beck,R.E.M.) et
James Gadson (Bill Withers), le claviériste James Poyser (Erykah Badu,
Al Green) et les guitaristes Marc Ribot (Tom Waits, Elvis Costello) et
Smokey Hormel (Johnny Cash, Joe Strummer). Le LP a été produit par Jacquire King (Tom
Waits, Modest</span> <span style="color: #ffff99">Mouse, Kings of Leon). Du beau monde donc pour une évolution vers un univers plus pop, moins de piano mais plus de guitares mais je vous rassure ce n&#39;est point la révolution annoncée, on reste ici avec du Norah Jones comme on l&#39;aime, une voix ensorcelante et douce, des mélodies pop très classieuses. C&#39;est un album qui apaise, Norah nous susurre à l&#39;oreille et cela fait du bien au ♥. Les futurs pépites que vous écouterez en boucle je l&#39;espère sur les radios et autres médias sont nombreuses, on peut citer <em>&quot;Even Though&quot;</em>, <em>&quot;Young Blood&quot;</em> à la rythmique très sympa, <em>&quot;I wouldn&#39;t need you&quot;</em> dont le son de la basse est un copier coller de la mélodie de <em>&quot;come away with me&quot;</em>, pour le reste piano et guitare se mêlent astucieusement, si vous voulez vous faire une idée de ce qu&#39;est la Norah Jones version 2009 écouter le titre <em>&quot;Tell yer Mama&quot;</em>, un des meilleurs moments du disque à mon sens. Ce LP sans être la révolution annoncée est très agréable à écouter, s&#39;il réjouira les fans de l&#39;artiste il pourrait également lui ouvrir les portes d&#39;un public encore plus pop</span>. <span style="color: #ffff99">Une jolie réussite et je me réjouis d&#39;hors et déjà parce que je sens que ce mois de décembre sera très Norah Jones. En attendant de la voir peut-être sur scène</span> <span style="color: #ffff99">(je croise les doigts) je ne peux que vous inciter à vous procurer ce très bon disque. &quot;Norah The Dude is very open, and free for you, I play music, a little, so ...:)))&quot; ♥♥</span><br /><span style="color: #33cc33"><strong><em>Ma Note:*****/5.</em></strong></span></span>



<span class="article_texte"><span style="color: #33cc33"><strong><em>&#160;</em></strong></span></span><span style="color: #ffff99"><br /><strong>The Dude.</strong></span><strong>
<br /></strong>


<strong>
<span class="article_texte">
</span>&#160;</strong>
    
    
    


    
    
    

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<strong>&#160; </strong><em><br /></em><br />&#160;<br /><span style="color: #ffff99"><strong><span style="color: #ff9933"><br /></span>  </strong></span><div><br /></div></p>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00d09e75903fbe2b01240b782a6f860e.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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</p>

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        <title>Le blog de Sebmusset et Grand François</title>   
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        <published>2009-11-11T08:25:26Z</published>
        <updated>2009-11-11T08:25:26Z</updated>
    
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            <![CDATA[
                <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:at="http://www.sixapart.com/ns/at">
        <p>Connaissez-vous ce blog, avec une approche décapante de la société et de l&#39;économie ?<br />Il est animé par Sebmusset et son copain Grand François, et c&#39;est une analyse vraiment au karcher du discours actuel, et des medias, et de ce qui est dissimulé derrière ce discours.
    
    
    


    
    
    

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 et son copain grand françois<br />
    
    
    

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 <div><br /></div></p>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b000301240b7737bb860e.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
    <a href="http://www.vox.com/share/6a00e398a7c12b000301240b7737bb860e?_c=feed-atom-full">Send to a friend</a> 
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        <title>Le refus de Marie NDiaye</title>   
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        <published>2009-11-12T20:06:58Z</published>
        <updated>2009-11-19T11:16:26Z</updated>
    
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                <div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:at="http://www.sixapart.com/ns/at">
        <p>Étrange cette intervention de Eric Raoult qui évoque le devoir de réserve pour les intellectuels. Si les intellectuels ont un devoir de réserve, il ne faut plus dire intellectuel, mais appeler cela un fonctionnaire. Le devoir de réserve est un terme issu du code de la fonction publique, et encore il concerne le fonctionnaire dans ses fonctions, ou à propos de la matière qu&#39;il traite, on ne peut non plus l&#39;étirer à l&#39;infini. </p>   <p style="clear:both;"> 
    <a href="http://reflexions.groups.vox.com/library/post/6a00e398a7c12b000301240b77d6ec860e.html?_c=feed-atom-full#comments">Read and post comments</a>   |   
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</p>

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